LA REVOLUCIÓN EN POTREROS

Esto es lo que se puede decir al ver como las comunidades Bari y Yukpa están en la actualidad, una de tantas comunidades apartada de  nosotros, porque estamos en la maravilla,  llamada ciudad (holocausto)  pensamos que  por vivir en ella, estamos en la maravilla del de siglo XXI, la civilización.

En Kumandá y Paja chiquita una de la barias comunidades que no se como decir, en el lugar que viven,  increíble decir que están en viviendo en un potrero,  y pareciera  pertenecerle al hacendado junto con los  animales de dicha tierra… ojos no podemos hablar duro porque estamos en revolución y esto no lo pueden saber los escuálidos por que daña la imagen de nuestro presidente; pero mi pueblo de indígenas llevan mas de 500 años callados aguantando golpes, rasismo y quien sabe  que mas, pero no es suficiente esto de muestra que la resistencia sigue hoy mas que nunca y los pueblos Bari y Yukpa es muestra de ello. En este momento la demarcación de tierra es un proceso que solo les conviene a un grupo de hacendados y otro grupito que quien sabe que hace en esa comisión para hacer que no les den tierra a los indígenas y si le dan pues que sea una miseria, por que el carbón es prioridad para el estado y los terceros tienen derechos también.

El paso de la minería en el proyecto de Eje Desarrollo Occidental conspira abierta y encubiertamente contra la posibilidad de demarcar las tierras que en verdad los indígenas Barí, Yukpa, Wayúu o Añúu solicitan ante el Estado y Gobiernos de turnos desde hace ya varios años. La empresa transnacional Minera MAICCA y CORPOZULIA (Proyecto Tukuko-Aricuaizá y Río de Oro) tiene en concesiones mineras más de 100 mil hectáreas del piedemonte de la Sierra de Perijá en tierras ancestrales (actuales y en solicitud ante la mesa de Comisión de Tierras) de los indígenas Barí y Yukpa. El pueblo kumanda y Paja chiquita esta ubicado en la zona norte y sur de machiques en parte baja de la sierra pero para la demarcación de tierra parece ser que  el territorio es solo la parte alta donde se encuentran las demás comunidades, es decir, que ellos están olvidados, pues viven en un potrero como los animales y el gobierno que no se cansa decir que los pueblos merecen respeto y el es quien los atropella de manera fulminante para acabarlos de raíz. Muchas personas de la ciudad no saben esta realidad sucedidas con los indígenas de la sierra, y lo bajo que caen los hacendados contratando sicarios donde le queman las casas, los golpean, los amenazan para sacarlos de las tierras y ellos estirar mas sus linderos par el momento de la demarcación, el orgullo que me da es que los pueblos esta en constante lucha de pie como lo han venido haciendo durante tantos años y esto es lo que nos hace pensar, que esta tierra nosotros la conocemos como nación y es solo un titulo que nos dice que somos país. 

Viva el pueblo indígena que demuestra su fortaleza y a pesar de todo tienen dignidad.Viva el pueblo que con orgullo dicen No al carbón.Viva la semilla de libertad e igualdad que hemos aprendido en esta lucha.Viva nuestra gente que esta en constante lucha con Corpozulia y las transnacionales mineras.Viva esos pueblos indígenas que no se cansa y no se cansara de dar el ejemplo de vivir en familia y no el que CARACAS dio.No es solo la lucha, es demostrar que por  vivir en la cuidad creemos o pensamos que  tenemos mas derechos que ellos, pero nos damos cuenta que socio culturalmente son mejores que nosotros y su gritos nuca callara. 

¡Queremos tierra sin minas y sin ganaderos, tierra solo para indígenas!